9-1-1 【無量佈施之舉】

【無量佈施之舉】

釋迦牟尼佛曾有一世變為贊巴嘎大龍，深具信心、善心，每月初八、十四兩天都會守持清淨長淨戒（八關齋戒）。它自己身體非常龐大，就以此龐大身軀來到人間以利眾生享用。當時人間正流行饑荒，牧童等眾人看到這條巨龍後就開始割食其肉，而贊巴嘎則心甘情願依此種方式讓眾生得以滿足。

釋迦牟尼佛成為善義王子時，國中有一大臣名羅睺羅，挑起叛變、發動軍隊向王子進攻。善義於是自己撤離王宮，與父母等人逃亡在外。路上，一家人漸漸將口糧用盡，善義就將自己身體佈施與父母食用，使其從危險曠野中得以解脫。此等公案載於《報恩經》中。

又釋迦牟尼佛曾為花朵王子，相好莊嚴、財富廣積。當時國人普遍得一浮腫怪病，他便將自己骨髓抽取出來用以治療。

佛經中說，世尊在因地時曾將眼目、鮮血、身肉一次次佈施與眾生，其為獲無上菩提而行之佈施真可謂無量無邊。若大海水可衡量，山王微塵亦可窮盡，而世尊僅在因地時佈施眼睛等物之數量就已無法數清。

《崗波請問經》中雲：釋迦牟尼佛以前在因地時曾變為一人，有次在曠野中被一猛獸吞食。他在臨死時這樣想到：這些猛獸已食無量眾生軀體，但仍不知饜足，實為可憐可悲！他當時就發願道：“願我死後能轉生為具龐大身軀之旁生，使猛獸食我肉後都能得到滿足。”以此願力，於其死後確實轉生為一龐然大物，並以自身血肉而令所有兇猛動物均得滿足。

釋迦牟尼佛如是以成千上萬種身體利益無量無數眾生，使其願望得以滿足。世尊為菩薩時，以血肉滿饑渴眾生所願，千百萬年中也宣說不盡此等公案。因此，諸多佛經中所講述的佛陀在因地廣行佈施之善舉，如若廣宣，無論如何也宣說不盡，故而此處只能略述大概。

——《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》 佈施品