有一個知名大學的校規有三條，第一，“考試不要作弊”。這還是大學的校規，應該幼兒園​​就已經根深蒂固在心裡才對。但是現在更誇張的現象，當大學一直說不要作弊的時候，代表什麼？已經很多人作弊了。大家不要說，“你看那個國家真好，有這一條法律”，你不要羨慕它，它有這一條法律，代表它社會上這種現象愈來愈多了。你們國家沒有這個法律，代表還沒這種壞事。我們不要以為多的東西、新的東西就是好，它可能在反映問題出來了。而我們在網上看到大學生是這麼說的，“考試不作弊，明年當學弟”；大家先不要笑，他是寫了一副對聯，這是上聯，考試不作弊，明年當學弟； “寧可沒人格，不可不及格”。大家要了解，影響一個人最重要的是他的思想、價值觀，當大學生講到這一段話的時候，他的價值觀是什麼？他心中的天平把兩個東西擺在一起了，第一個叫人格，第二個叫及格。這兩個東西已經擺在他人生的天平，而且哪裡比較重？及格比人格還重。

　　這一次我們還有企業界的朋友，還有企業界的領導，假如你是老闆，請問你敢用及格比人格還重的大學生嗎？那這個時候，及格就換成什麼？及格就換成Money！是吧？這個意思就是說，只要能達到我的目的，哪怕放棄人格，我都在所不辭。而現在企業界很多大的公司轟然倒下，絕對都跟他高級主管貪污腐敗、沒人格有直接的關係。所以我們今天家庭也好，學校也好，我們所培養出來的孩子，以後是要到社會去服務。假如這些社會的各行各業的負責人都抗議說：“退貨，這些大學生我們不要了”，那就值得我們家庭、學校省思。

　　在台灣，台灣大學的校長發表了一篇文章，因為企業界有寫文章給台大，說到不用這些知名大學的學生。因為這些知名大學的學生，好像頭頂上都有光環，覺得我是某某大學的，叫他乾一些基本的事情，他說：不干，我是大學生。學什麼東西不主動，也不主動去請教一些有經驗的人。所以大家冷靜，教育是長善，教育不是給他掛一個高學歷，反而是這個高學歷到底給了他心靈什麼影響，是好的還是不好的，這才是看到實質。假如這個學歷是讓他傲慢的，屈不下來了，那這個學歷變成他人生的障礙。

　　結果這一篇文章裡面還說到，這些知名大學生常常遲到，不守時間。講到這裡我突然覺得我錯了，因為這些大學生沒有學過《弟子規》，是吧？ “朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時”、“將加人，先問己”，你遲到了，人家很難過。所以這一些很基礎的做人、做事的態度，到底這些大學生學到沒有？假如他大學畢業都沒學到，請問大家，他什麼時候才學得到？這些做人的道理，愈晚學愈不好學。人大了以後，都覺得我什麼都懂了，我還有什麼好學的。所以“少成若天性”，愈小學，“習慣成自然”，對他一生幫助很大。我們可以感覺得到，學生的思想會決定他人生的命運，我們不能只看到學生的成績而已。成績，說坦白話，對他的往後人生影響並不大。可是他每個做人做事的心態，卻決定了他一生幸福或者痛苦。所以父母為什麼偉大？老師為什麼偉大？因為成就了孩子最重要的人格，利益他的一生。

　　剛剛跟大家講到的，大學三個校規，第一個，“考試不要作弊”，第二個校規是“腳踏車請排整齊”，第三個，“公共場合請勿大聲喧嘩”。你看，這都是幼兒園、小學生學的東西。所以真的，我們很冷靜，我們真的明白我們教育的核心、使命了嗎？ “養不教，父之過；教不嚴，師之惰”。所以諸位教育界的同仁，我們是逃不了，因為我們的職責記在經典當中，人家賣包子的還沒記在《三字經》裡面，是嗎？那也是代表什麼？我們這個職業對社會的重要性。其實說實在的，現在各個行業，到底根本在哪裡？明不明白？真的，我們的心偏掉了，種種社會的現像也都跟著偏頗掉。

　　比方我們來觀察一下整個社會，本在哪裡？什麼才是末？比方說婚姻，找對象應該以什麼為本？你們怎麼突然入定了？你看《朱子治家格言》裡面講的，“嫁女擇佳婿”，嫁女兒的話要找有德行的女婿，“毋索重聘”，不要是看到那個聘金很多；“娶媳求淑女”，那個淑是賢良、善良，“勿計厚奩”。結果現在是娶妻求美女，求她家有錢，身材好，你看都偏到末去了，不是本。說坦白話，連那個牛奶糖都變了，以前是那個料都很實在，包得很淳樸，吃起來很香；現在是外麵包好幾層，很好看，裡面不香。有沒有發現連糖果都變了，為什麼？什麼東西變了？人心變了，現在都要裝好看就好了，叫“金玉其外，敗絮其中”。你那個女孩子出去相親的時候，一定要先提醒她，一句話都別講，講一句話就毀了，外面很耐看，話一說出來，人家飯都噴出來。

　　我們看各個行業，醫生，醫道，“治未病，不治已病”，醫生的天職讓人健康，不要生病。可是我們看到現在醫院愈蓋愈大，而且聽說現在醫院還要定責任額，“今年的目標是十億”，有沒有怪怪的？當醫生是救死扶傷。我們一個老師他的父親是醫生，在他的藥櫃上面寫了兩行字，“但願世間常無病”，哪怕櫃子上的藥生塵。櫃子上的藥統統是灰塵了，我高興，天下沒人生病，這是醫生的胸懷。可是我們現在在培養醫生，有沒有培養到這醫德上來？我記得以前，我們同齡的這些同學們很用功讀書，因為他們的父母叫他考醫科，“趕緊讀書以後考醫科，你沒看到對面那個小明，他當醫生一個月已經賺二十萬，你沒看到嗎？”請問當醫生幹什麼？這個價值觀對不對？都偏掉了。所以現在各個行業為什麼重利輕義，把每個行業的道義，它最大的價值都忘了。我們看法律界，從事法律工作為什麼？讓社會更公平，這是從事這個工作的使命。所以律師能不能勸人家離婚？勸和不勸離，這才是他的本。每個行業都有它很高的價值，我們不能把那個本忘了。比方說國防，我們老祖宗創字，都把這個根本找到。 “武”是什麼？止戈為武，能夠化解衝突，這才是武的真正精神所在。可是現在都發展成要置人於死地，這個思惟都是錯誤的，這個思惟繼續下去，那一定那個原子彈出去世界可能都毀滅掉了。

　　所以君子務本，我們得把各個行業的本找到，我們得把家和的本找到，我們得把教育的本找到。就好像一棵樹，你得把根紮牢，根不紮牢，長得再高再壯，很可能是他的危機；因為長得更大，根基不穩，風一吹兵敗如山倒。我們看到現在的年輕人踏出社會，一有錢，完蛋了，他的禍就來了。所以老子說“禍福相倚”，他德行根基不牢，所有誘惑一來，他就陷進去了，一失足成千古恨。我們剛剛提到的，教育的本是長善救失。有沒有說教育的本是長學歷？有沒有說是長分數？都沒有。可是問題是，假如抓到了長善，其他所有的，包含分數，包含他種種的才華，都會因為這個本而增長起來，就好像根紮好了，吸收營養，自然會開花結果。