Toggle navigation
gienginali
:::
主選單
資訊安全
網路測速
線上書籍
登入
登入
帳號
密碼
登入
:::
新聞載入中，請稍後...
所有書籍
「諸惡莫作眾善奉行」目錄
MarkDown
5-1-0-21 【七七四十九天裡中陰身的概述】 噶南卓仁波切
1. 因果故事
1-1-1-1 兩位法師出家前的地獄見聞實錄
1-1-1-2 一念虔誠禮地藏，免墮地獄受諸苦
1-1-1-3 這豬手劉先生，他可以記得自己前三生的事情
1-1-1-4 三個負責墮胎醫生的因果故事
1-1-1-5 【業力強大！被餓死的阿羅漢】
1-1-1-6 這是他十世的債主前來討債
1-1-1-7 因貪人錢財害人性命，死後被推進炸油鍋
1-1-1-8 釣魚的可怕果報——法師出家前的親身經歷
1-1-1-9 放縱情慾 禍延後世，因果絲毫不爽，大家引以為薦
2. 神奇感應
2-1-1-1 稱念地藏菩薩名號，求得富貴的神奇感應
2-1-1-2 【沒有感應就是最好的感應】 嘎瑪仁波切
3. 聖賢教育改命改運
3-1-1-1 【考試不要作弊】
3-1-1-2 我鄰居是個很厲害的算命高手，我常在旁邊看
4. 養生
4-1-1-1 生病時記得跟身體說對不起
5. 未分類
5-1 1-
5-1-0-1 我們在撒米，是怎麼樣在利益眾生，撒出去祂們就解脫了嗎？
5-1-0-2 肉眼看不到的福報：獻給行善後感覺沒得到回報的人
5-1-0-3 往生者是否適合作器官捐贈？
5-1-0-4 這個小狗，就是這個廟裡以前的住持和尚！
5-1-0-5 宣化上人 | 天人也會墮落
5-1-0-6 大悲咒感應：我與觀音菩薩的一段殊勝因緣！
5-1-0-7 《地藏經》是具體講因果規律的經典
5-1-0-8 釋迦佛為什麼要「千百億化身」
5-1-0-9 地藏法門的特質
5-1-0-10 虛雲老和尚珍貴開示：禪修打坐的具體方法
5-1-0-11 廣欽老和尚~法語
5-1-0-12 催眠看到的愛情真相——累世冤讎，或是善緣的福報
5-1-0-13 為什麼念誦地藏經業障還是沒消除?
5-1-0-14 輪迴中的六種苦
5-1-0-15 報應的種類主要是哪幾種？
5-1-0-16 目前的結果說明我們懺悔的力量還不夠，修行的力量還不夠
5-1-0-17 伐樹如毀廬，是自找絕路
5-1-0-18 富貴的竅訣
5-1-0-19 善用對治法門-下
5-1-0-20 常想睡覺就是業障，如何克服？
5-1-0-21 【七七四十九天裡中陰身的概述】 噶南卓仁波切
5-1-0-22 想要好好學佛，一定要從《地藏經》開始!
5-1-0-23 【覺受不是境界】 達真堪布
5-1-0-24 如果病痛能讓我們免墮三惡道受苦，那太划算了，太歡喜了
5-1-0-25 消業障的三個事項，缺一不可！
5-1-0-26 前世因果和今世疾病的驚人關係，請進來對照（並附解決方法）
5-1-0-27 我們把身體看得很重，冤親債主就用身體來折磨你。
5-1-0-28 人在臨終離世有多淒慘？值得每個人看看
5-1-0-29 【神通還是魔通？】 宣化上人
5-1-0-30 不是楞嚴咒不靈，而是你不守規矩
5-1-0-31 淨空法師：怎樣賺錢才能賺的很自在？
5-1-0-32 這兩個字，是我用來克服一切困難的法寶
5-1-0-33 淨空法師：念佛要怎樣不累
5-1-0-34 地藏菩薩為大地之主宰，三世諸佛修證成佛之作證者及協助者
5-1-0-35 福報享受完了，身體就不好了
5-1-0-36 飲酒之前念經放金光；飲酒之後，連銀光也沒有了
5-1-0-37 索達吉堪布開示：吃肯德基、麥當勞獲得多少殺業！
5-1-0-38 不怨人的力量〜劉有生老師講病
5-1-0-39 人的業障會讓你產生錯誤的思維
6. 世間好文
6-1 世間好文-1
6-1-0-1 呂秋遠
6-1-0-2 機車打滑的狀況有哪些？
7. 修法
7-1 修法-1
7-1-0-1 飯前念供養偈，可積累福報！
8. 法性
8-1 1
8-1-1 【曼達拉娃公主(Mandarava)與蓮花生大士關於生死涅槃的對話】
9. 六度
9-1 六度-1
9-1-1 【無量佈施之舉】
5-1-0-23 【覺受不是境界】 達真堪布
諸惡莫作眾善奉行 ======== <div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_2d"><span style="font-size:20px;">想要好好學佛，一定要從《地藏經》開始!</span> <span style="font-size:20px;">想要好好學佛，一定要從《地藏經》開始。不要想著哪個法門多高深，如果基礎沒有打好，樓閣建的再好看，也會倒掉。末法時代，人們都片面追求大法，灌頂，大圓滿，或者期待開悟。殊不知，大乘之法，是要有基礎的。</span> <span style="font-size:20px;">當年達摩來中國前，他就觀察，說東土有大乘氣象。達摩為什麼不去周邊地區，去越南，寮國，緬甸，或者跑去西藏？因為中國有大乘氣象。什麼叫做大乘氣象，就是有大乘根器，那這個根器是誰打下的。是中國的孔子和老子，兩位聖人。孔子教導的仁義，老子教導的大道，天人合一等。也就是說民風純熟，就是說人已經教化成善人了。那達摩就來了，來講大乘佛法，講更高的法。</span> <span style="font-size:20px;">所以要聽更高的法，需要根器，需要福德因緣。那《地藏經》，地藏菩薩就是福德因緣的代表。修《地藏經》，就是修福德因緣。千萬不能小看這個福德因緣。沒有福德，你要開悟，不可能的，你要來度化眾生，也不可能。開悟的人，是三朝天子命，七代狀元才，要有這個福德。像虛雲老和尚，他十七歲就寫皮袋歌。從皮袋歌可以看出他的才華，以及悟性。而且老和尚，開悟後，隨手拈來，都可以作詩。這個境界了不得。當然，也有人專門分析過老和尚的生辰八字，真的是菩薩再來，他的八字就不一樣。</span> <span style="font-size:20px;">沒有福德，度不了人，有了福德，還要有善緣。所以古人說，修行要聚沙成塔，這輩子修，下輩子接著修。接著修幾輩子。虛雲老和尚，據說前輩子是明末的憨山德清和尚再來，虛雲也是號德清。憨山大師當年去重興南華寺，虛雲和尚也是去重興南華寺。這些再來人，都是修了好幾輩子而成就。憨山大師是明朝的國師，虛雲和尚是清朝的國師，光緒和慈禧太后的國師，蔣介石也親近過虛雲老和尚。可見老和尚也是天子命。</span> <span style="font-size:20px;">這個《地藏經》要修好，把福德增上，以後違緣就會少，不要想著馬上成就，從沒有立地成佛的便宜事，不要走捷徑。修行不要模仿，看到禪師棒喝，你也跟著棒喝，那個是模仿。是不行的。要自己去體驗。以前的禪和子，喜歡模仿，走路袖子一甩一甩，看上去像個老修行。一遇到明眼的人，被對方一問，回答不對。那就露馬腳了。那現在人，不甩袖子，開口閉口就是佛教名詞，或者某些大德的語錄。比如說老實念佛，看破放下，隨緣自在，這也是模仿。</span> <span style="font-size:20px;">修行要踏實，要從《地藏經》開始，一步步的做，持戒修福，好好的把福德培養起來。然後用生命去體驗佛法。要修《法華經》，先從安樂行品開始，修《金剛經》，從持戒修福開始。這都是講基礎。現在人往往看不起基礎，這是在是大毛病啊。</span> <span style="font-size:20px;">我以前也曾輕慢《地藏經》，覺得他道理簡單，故事而已。這實在是貢高我慢，業障重才有如此想法。修行最容易犯這個毛病。一旦傲慢，就容易著魔障。好比悟達國師，他也是起了傲慢心，而讓過去的惡業現前。悟達國師已經修行十輩子了，還受到這個冤親的干擾。不能不以此為戒。</span> <span style="font-size:20px;">文：海濤法師</span> </div>
:::
展開
|
闔起
文章類別
書籍目錄
展開
|
闔起
線上使用者
8
人線上 (
4
人在瀏覽
線上書籍
)
會員: 0
訪客: 8
更多…
5-1-0-21 【七七四十九天裡中陰身的概述】 噶南卓仁波切