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「諸惡莫作眾善奉行」目錄
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5-1-0-14 輪迴中的六種苦
1. 因果故事
1-1-1-1 兩位法師出家前的地獄見聞實錄
1-1-1-2 一念虔誠禮地藏，免墮地獄受諸苦
1-1-1-3 這豬手劉先生，他可以記得自己前三生的事情
1-1-1-4 三個負責墮胎醫生的因果故事
1-1-1-5 【業力強大！被餓死的阿羅漢】
1-1-1-6 這是他十世的債主前來討債
1-1-1-7 因貪人錢財害人性命，死後被推進炸油鍋
1-1-1-8 釣魚的可怕果報——法師出家前的親身經歷
1-1-1-9 放縱情慾 禍延後世，因果絲毫不爽，大家引以為薦
2. 神奇感應
2-1-1-1 稱念地藏菩薩名號，求得富貴的神奇感應
2-1-1-2 【沒有感應就是最好的感應】 嘎瑪仁波切
3. 聖賢教育改命改運
3-1-1-1 【考試不要作弊】
3-1-1-2 我鄰居是個很厲害的算命高手，我常在旁邊看
4. 養生
4-1-1-1 生病時記得跟身體說對不起
5. 未分類
5-1 1-
5-1-0-1 我們在撒米，是怎麼樣在利益眾生，撒出去祂們就解脫了嗎？
5-1-0-2 肉眼看不到的福報：獻給行善後感覺沒得到回報的人
5-1-0-3 往生者是否適合作器官捐贈？
5-1-0-4 這個小狗，就是這個廟裡以前的住持和尚！
5-1-0-5 宣化上人 | 天人也會墮落
5-1-0-6 大悲咒感應：我與觀音菩薩的一段殊勝因緣！
5-1-0-7 《地藏經》是具體講因果規律的經典
5-1-0-8 釋迦佛為什麼要「千百億化身」
5-1-0-9 地藏法門的特質
5-1-0-10 虛雲老和尚珍貴開示：禪修打坐的具體方法
5-1-0-11 廣欽老和尚~法語
5-1-0-12 催眠看到的愛情真相——累世冤讎，或是善緣的福報
5-1-0-13 為什麼念誦地藏經業障還是沒消除?
5-1-0-14 輪迴中的六種苦
5-1-0-15 報應的種類主要是哪幾種？
5-1-0-16 目前的結果說明我們懺悔的力量還不夠，修行的力量還不夠
5-1-0-17 伐樹如毀廬，是自找絕路
5-1-0-18 富貴的竅訣
5-1-0-19 善用對治法門-下
5-1-0-20 常想睡覺就是業障，如何克服？
5-1-0-21 【七七四十九天裡中陰身的概述】 噶南卓仁波切
5-1-0-22 想要好好學佛，一定要從《地藏經》開始!
5-1-0-23 【覺受不是境界】 達真堪布
5-1-0-24 如果病痛能讓我們免墮三惡道受苦，那太划算了，太歡喜了
5-1-0-25 消業障的三個事項，缺一不可！
5-1-0-26 前世因果和今世疾病的驚人關係，請進來對照（並附解決方法）
5-1-0-27 我們把身體看得很重，冤親債主就用身體來折磨你。
5-1-0-28 人在臨終離世有多淒慘？值得每個人看看
5-1-0-29 【神通還是魔通？】 宣化上人
5-1-0-30 不是楞嚴咒不靈，而是你不守規矩
5-1-0-31 淨空法師：怎樣賺錢才能賺的很自在？
5-1-0-32 這兩個字，是我用來克服一切困難的法寶
5-1-0-33 淨空法師：念佛要怎樣不累
5-1-0-34 地藏菩薩為大地之主宰，三世諸佛修證成佛之作證者及協助者
5-1-0-35 福報享受完了，身體就不好了
5-1-0-36 飲酒之前念經放金光；飲酒之後，連銀光也沒有了
5-1-0-37 索達吉堪布開示：吃肯德基、麥當勞獲得多少殺業！
5-1-0-38 不怨人的力量〜劉有生老師講病
5-1-0-39 人的業障會讓你產生錯誤的思維
6. 世間好文
6-1 世間好文-1
6-1-0-1 呂秋遠
6-1-0-2 機車打滑的狀況有哪些？
7. 修法
7-1 修法-1
7-1-0-1 飯前念供養偈，可積累福報！
8. 法性
8-1 1
8-1-1 【曼達拉娃公主(Mandarava)與蓮花生大士關於生死涅槃的對話】
9. 六度
9-1 六度-1
9-1-1 【無量佈施之舉】
5-1-0-16 目前的結果說明我們懺悔的力量還不夠，修行的力量還不夠
諸惡莫作眾善奉行 ======== <div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_2c"><span style="font-size:20px;">報應的種類主要是哪幾種？</span> <span style="font-size:20px;">《涅槃經》說：「善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。」</span> <span style="font-size:20px;">可是，有些人認為：人生一切都是偶然，沒有什麼前因後果。有人看見好人受惡報，惡人受善報，便懷疑因果。有人說：死了死了，死了便了。如果一死便了，人生就沒有價值，學佛修行，就無意義。而一貫作惡的人，就太便宜了。歸根到底都是由於不懂因果貫通三世的道理。</span> <span style="font-size:20px;">佛經說得好：欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是。</span> <span style="font-size:20px;">這說明我們今生所受的善惡果報，都是自己前世所種的業因。比如今生病苦多，那肯定是過去生中殺業太重。而今生所作所為，又該來世去受果報。</span> <span style="font-size:20px;">種下業因，必受果報，但有早遲的不同。大體上，有三種情況：</span> <span style="font-size:20px;">1、現報</span> <span style="font-size:20px;">今生做善事，今生享福報。今生做惡事，今生受惡報。</span> <span style="font-size:20px;">2、生報</span> <span style="font-size:20px;">今生作善、作惡，來生享福、受苦。父母積陰德，子孫享福報，也屬於這類。</span> <span style="font-size:20px;">3、後報</span> <span style="font-size:20px;">現在作善作惡，到第二，第三世，甚至百千劫後才能受報。幾百年前種的因，緣法條件成熟了，必然受報。</span> <span style="font-size:20px;">後兩種果報，凡夫雖然看不見，但應知道，有因必有果。從今生所受的，可推知前因，從現在所作的，可以預測後果。必須相信：「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。」</span> <span style="font-size:20px;">為什麼惡人會有善報？</span> <span style="font-size:20px;">這是由於他過去生中培植的善根深厚，現在善緣又先成熟，因此先享福報，如果他今生不作惡事，福報就更好。至於他今生所種的惡因，也不會自行消失，因緣成熟時，必受應得的果報。</span> <span style="font-size:20px;">為什麼善人會受惡報？</span> <span style="font-size:20px;">這是由於他過去生中所造的罪業深重，現在惡緣先成熟，所以先受惡報。這好似果園裡種了幾批水果，第一批品種雖然不好，但先成熟，當然先結果，先受報，第二批雖是良種，但後成熟，還沒有結果，自然以後才受報。如果他今生不行善，惡報會更重，另一方面，他今生所種的善因，也沒有白種，將來必受相應的福報。故先見惡報。</span> </div>
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