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「諸惡莫作眾善奉行」目錄
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1-1-1-5 【業力強大!被餓死的阿羅漢】
1. 因果故事
1-1-1-1 兩位法師出家前的地獄見聞實錄
1-1-1-2 一念虔誠禮地藏,免墮地獄受諸苦
1-1-1-3 這豬手劉先生,他可以記得自己前三生的事情
1-1-1-4 三個負責墮胎醫生的因果故事
1-1-1-5 【業力強大!被餓死的阿羅漢】
1-1-1-6 這是他十世的債主前來討債
1-1-1-7 因貪人錢財害人性命,死後被推進炸油鍋
1-1-1-8 釣魚的可怕果報——法師出家前的親身經歷
1-1-1-9 放縱情慾 禍延後世,因果絲毫不爽,大家引以為薦
2. 神奇感應
2-1-1-1 稱念地藏菩薩名號,求得富貴的神奇感應
2-1-1-2 【沒有感應就是最好的感應】 嘎瑪仁波切
3. 聖賢教育改命改運
3-1-1-1 【考試不要作弊】
3-1-1-2 我鄰居是個很厲害的算命高手,我常在旁邊看
4. 養生
4-1-1-1 生病時記得跟身體說對不起
5. 未分類
5-1 1-
5-1-0-1 我們在撒米,是怎麼樣在利益眾生,撒出去祂們就解脫了嗎?
5-1-0-2 肉眼看不到的福報:獻給行善後感覺沒得到回報的人
5-1-0-3 往生者是否適合作器官捐贈?
5-1-0-4 這個小狗,就是這個廟裡以前的住持和尚!
5-1-0-5 宣化上人 | 天人也會墮落
5-1-0-6 大悲咒感應:我與觀音菩薩的一段殊勝因緣!
5-1-0-7 《地藏經》是具體講因果規律的經典
5-1-0-8 釋迦佛為什麼要「千百億化身」
5-1-0-9 地藏法門的特質
5-1-0-10 虛雲老和尚珍貴開示:禪修打坐的具體方法
5-1-0-11 廣欽老和尚~法語
5-1-0-12 催眠看到的愛情真相——累世冤讎,或是善緣的福報
5-1-0-13 為什麼念誦地藏經業障還是沒消除?
5-1-0-14 輪迴中的六種苦
5-1-0-15 報應的種類主要是哪幾種?
5-1-0-16 目前的結果說明我們懺悔的力量還不夠,修行的力量還不夠
5-1-0-17 伐樹如毀廬,是自找絕路
5-1-0-18 富貴的竅訣
5-1-0-19 善用對治法門-下
5-1-0-20 常想睡覺就是業障,如何克服?
5-1-0-21 【七七四十九天裡中陰身的概述】 噶南卓仁波切
5-1-0-22 想要好好學佛,一定要從《地藏經》開始!
5-1-0-23 【覺受不是境界】 達真堪布
5-1-0-24 如果病痛能讓我們免墮三惡道受苦,那太划算了,太歡喜了
5-1-0-25 消業障的三個事項,缺一不可!
5-1-0-26 前世因果和今世疾病的驚人關係,請進來對照(並附解決方法)
5-1-0-27 我們把身體看得很重,冤親債主就用身體來折磨你。
5-1-0-28 人在臨終離世有多淒慘?值得每個人看看
5-1-0-29 【神通還是魔通?】 宣化上人
5-1-0-30 不是楞嚴咒不靈,而是你不守規矩
5-1-0-31 淨空法師:怎樣賺錢才能賺的很自在?
5-1-0-32 這兩個字,是我用來克服一切困難的法寶
5-1-0-33 淨空法師:念佛要怎樣不累
5-1-0-34 地藏菩薩為大地之主宰,三世諸佛修證成佛之作證者及協助者
5-1-0-35 福報享受完了,身體就不好了
5-1-0-36 飲酒之前念經放金光;飲酒之後,連銀光也沒有了
5-1-0-37 索達吉堪布開示:吃肯德基、麥當勞獲得多少殺業!
5-1-0-38 不怨人的力量〜劉有生老師講病
5-1-0-39 人的業障會讓你產生錯誤的思維
6. 世間好文
6-1 世間好文-1
6-1-0-1 呂秋遠
6-1-0-2 機車打滑的狀況有哪些?
7. 修法
7-1 修法-1
7-1-0-1 飯前念供養偈,可積累福報!
8. 法性
8-1 1
8-1-1 【曼達拉娃公主(Mandarava)與蓮花生大士關於生死涅槃的對話】
9. 六度
9-1 六度-1
9-1-1 【無量佈施之舉】
1-1-1-7 因貪人錢財害人性命,死後被推進炸油鍋
諸惡莫作眾善奉行 ======== [
這是他十世的債主前來討債
](https://www.facebook.com/groups/770794946326277/permalink/1828881257184302/)
冤冤相報,何時能了結?除非戒殺,否則將永無寧日。 宣化上人 在唐懿宗時,有位國師,名叫悟達禪師。他在長安居安寺講經時,懿宗皇帝親臨法席,特賜沉水檀香的寶座。這時,他生起驕傲心,認為自己是高僧,不可一世。
豈料妄想一起,護法神便離他而去。而跟著他十世的債主,可找著複仇的機會了,在他膝蓋打一拳。從此膝蓋上生起一個人面瘡來,有眉、有眼、有口、有齒,每天要吃肉喝酒。如果不給酒肉,就痛起來,苦不堪言;群醫都束手無策。 悟達國師,在未顯達時,有一年在長安某寺遇到生惡瘡的僧人,瘡口流膿流血的,十分骯髒,且臭味薰人,令人作嘔,人人皆不敢接近。當時,悟達禪師住在他的隔寮,天天照顧他,不嫌髒臭地服侍他,送飯洗瘡。 不知不覺,夏去秋來,氣候轉涼,病僧的惡瘡漸漸好了。在臨別的時候,病僧對悟達禪師說:“謝謝你的照顧,今後你如有難解之事,可以到四川蒙山找我,山上有兩棵大松樹為標志,我叫迦諾迦。” 悟達禪師想起往事,便往蒙山尋找那位生惡瘡的僧人。遠望在山腰之處,有二松,高聳雲里。 來到松樹前,發現有一金碧輝煌的廟宇,而要尋找的那位僧人,已含笑立在寺門,引之入寺。悟達禪師頂禮畢,述說其苦。僧人告之翌日到岩下泉水洗濯,即能痊愈。 第二天早晨,小童子領他到岩下泉水之處。正要洗濯的時刻,人面瘡說話了:“不要洗!我們之間有一段仇怨未了。你是高僧,博覽群書,一定讀過西漢史,可知袁盎腰斬晁錯的故事嗎?袁盎就是你,晁錯就是我。你十世為僧,認真修行,我找不著報仇的機會。現在你生傲慢的心,使我有機可乘,今蒙迦諾迦尊者的慈悲,調解我們的仇怨,用三昧法水洗我,自此以後,不與你為怨了。” 悟達國師聞了之後,嚇得魂飛九宵雲外,急忙掬水洗瘡,痛入骨髓,昏迷不省。很久時間才蘇醒過來,看膝蓋上的瘡已不見了。乃知那位僧人是位聖僧,想回寺瞻仰禮拜,回首一看,那里有什麼廟宇?于是在該處結廬,朝夕禮誦,所作的懺法,即今之慈悲三昧水懺。 前邊兩個公案,大同小異,令人警惕因果報應是絲毫不爽的。前者是現世之報應,後者是十世的報應。總而言之,業緣成熟,時辰到了,終要受報的。 今天所講的公案,令人曉得殺生有害,不可當兒戲。現在科學越進步,殺人的武器就越厲害。所種的因果如何能消除呢? 現在世界烏煙瘴氣,大戰有一觸即發之勢,怨鬼藉此報仇。可是冤冤相報,何時能了結?除非戒殺,否則將永無寧日。
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